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「你就是世界。」~~這是克里虛那穆提令人困惑的論斷之一。

所以奧修，請你談論一下。

 

克里虛那穆提的論斷--「你就是世界」，根本沒有困惑之處。

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我們有時候會覺得心情低潮，有負面的情緒，

當我們處於這種狀態下，到底是什麼事發生在我們身上？

  

人類的存在有三個循環。

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愛有三種層面。

其中之一是倚賴。

大部份人經驗到的都是這一種。

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巴觀說：

「在外在世界，你必須是積極的， 在內在世界，你只能是消極的。」

 

在外在世界積極的意思，

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指向別人的手指，將矛頭向外的怪罪，確實可帶來內心的滿足。

很多人會把生活不順利轉向指責別人，

因為大多數人不想為自己的生命負起責任。

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法則一：從外在看內在，從別人看自己。

透過別人，你才能認識真正的自己。

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  • Feb 26 Wed 2014 13:19

  • 覺知

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某一天早上，一個人問佛陀：「有神嗎？」

佛陀看著那個人，洞察了他的眼睛，然後說：「沒有，沒有神。」

當天下午，另外一個人問他說：「你對神的看法如何？有神嗎？」

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你的人生，完全主宰於你的振動頻率，
 包括這些頻率告訴了你什麼，以及你如何加以回應。

 只要改變我們的振動頻率，就能夠改變我們對時間的體驗，

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從前有一位王子，

他在踏上人生旅途之前，

問他的老師釋迦牟尼佛：「我未來的人生之路將會是怎樣的呢？」

佛陀回答說：「你在人生之路上，將會遇到三道門，

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1. 停止批判自己

這是最重要的。

假如我們能告訴自己沒有問題，也別管接下來將會如何，

生命中的所有改變都會變得簡單些；

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你的內在有著兩種面向：頭腦的面向以及無念的面向。

或者這麼說：「當你活在本質的表層時，這是一個面向；

當你活在本質的核心裏時，這是另一個面向」。

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「擁有」某物，這到底是什麼意思呢？

將一些東西變成我所擁有的，又是什麼意思呢？

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感恩，是一種恆常的振動。

這種振動能夠把二元性世界和分離幻象中的你，重新與源頭連結，

與你的家~~~一切萬有，相連。

 

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我要如何去看我在內心所感受到的微妙的恐懼呢？

悲傷、恐懼、絕望、憤怒、無望、焦慮、痛苦…等等的。

唯一問題在於---你想要擺脫它們。

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Elena Shumilova-6    

 

愛既不是容易的也不是困難的，那些字根本不適用於它。

愛不是一種努力；它就像呼吸一樣！

就像你的心跳或是血液在你體內迴圈一樣。

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人是瞎眼的，他看不出「那個是的」。

我們有眼睛，但是透過眼睛，我們只看到幻象。

只有外表被看到，那真實的並沒有被看到，那真實的被錯過了。

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你可以擁有任何你希望在生命中擁有的東西。

可是如果你的自我價值感或是快樂取決於擁有它，

那麼你就是依附著它。

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  • Nov 15 Fri 2013 10:32

  • 靜心

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靜心永遠是被動的，它的精髓就是被動。

它不可能主動，因為它的本質就是無為（non－doing）。

如果你在做什麼事，「做」本身就會干擾這整件事情；

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by Trini Schultz 3  

 

疾病與健康相隨，就好像死亡與生命相隨一樣。

這種話會令人感到不舒服，但至少每個人都可以根據沒有偏見的觀察，

來核對是否正確。

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  • Nov 07 Thu 2013 16:10

  • 觀照

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假如過去沒有了結的話，你就得繼續帶著它。

因為頭腦有完成事情的傾向， 如果有事清沒有完成，就會一直惦念著。

要是白天有件事情沒有做完，你晚上就會夢到它，

因為頭腦會想結束它，當它一結束，頭腦就少了一件負擔。

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